这部电影《决裂》诞生于上世纪70年代，历久弥新，强烈安利给大家。下面的文字是一篇影评，建议各位影友可以先观影再看影评，还在犹豫的，不妨先看一下影评，再观影，能够有更深的体会。
作者：赵淦
共产主义革命就是要同传统的所有制关系实行最彻底的决裂，毫不奇怪，在它的发展过程中，就是要同传统的观念实行最彻底的决裂。
《决裂》这部电影，拍摄于1975年，风起云涌的年代。它极好地图解了毛主席的教育思想，展现了新中国成立后新旧两派在教育领域的尖锐斗争。斗争的核心是“教育为谁服务，工农群众还是地主资产阶级？”，斗争围绕着下面三个方面进行：
1. 教育的目的是什么？是为了培养建设社会主义的人才，还是选拔出所谓的尖子？
2. 应该学习什么样的知识？是从斗争实践中学习，还是读死书？
3. 学习知识的目的是什么？是为了更好地服务社会和改造世界，还是为了追名逐利？
影片开始，龙国正乘木筏顺激流而下，这预示着这场斗争注定不会平静。龙国正被通知去见老团长，途中，他碰见两名大学生抱怨自己被分配到农村——这为后面的斗争埋下了伏笔。龙国正向老团长倾吐道，为什么不把资产阶级老爷们把持的大学改造过来，而老团长这次正是要让龙国正当共产主义劳动大学松山分校校长。
副校长曹仲和正在召开建校的准备会议，大家一致决定要把学校建在靠近城市的河对岸，这时龙校长赶来，申明要把学校办在农村，办在贫下中农的家门口。大家都不能理解。新旧两派的斗争就此展开了。
招生处，教导主任孙子清堵着门，不让贫下中农群众进去，说他们“文化太低，不够资格”。要知道，这时解放才9年，贫下中农哪里有什么文凭，这分明是把广大劳动人民挡在大学门外。贫下中农 群情激愤，痛骂孙子清为资产阶级把门。这时，龙校长来了，主持入学考试。放牛娃出身的他不问文凭，向群众宣告：“进共产主义大学，第一条资格就是劳动人民！”，凭着手上的硬茧收学生。
龙校长主张在山沟里办大学，他领着同学们垦荒、开路、建校舍，给同学们讲延安抗日军政大学的故事，决心要自力更生，艰苦朴素，建一所抗大式的学校。而曹校长和孙主任不能理解这种行为
曹校长和孙主任“集结了国内外先进经验”，编写了一份教学大纲。根据这份大纲，可以培养出“高质量人才”，然而，广大工农同学会跟不上进度。对此，曹校长
认为“跟不上就自然淘汰，这是自然规律”“孔夫子三千弟子，也不过出了七十二贤人”。龙校长针锋相对，提出“我们是要培养无产阶级新一代，绝不是培养几个所谓的尖子就行了”，要培养有 社会主义觉悟的有文化的劳动者，而不是骑在人民头上的精神贵族。
接下来就到了名场面：孙主任站在讲台上，一副老学究的样子，教同学们“马尾巴的功能”，可这山沟里，哪来的什么马呀！为什么不讲猪和牛，偏偏讲马，这不就是脱离实际吗？这时，一位老大爷牵着一头病牛，请孙主任帮忙治一下，孙主任把他赶走了。徐牛崽
同学站起来诘责孙主任教书脱离实践，被孙主任轰出教室。不服气的徐牛崽在校园里贴大字报，曹校长看见后，勒令他撕下来。这时，龙校长来了，赞许了徐牛崽的大字报。曹校长说，徐牛崽的大字报冲乱了教学秩序，破坏了知识的系统性。龙校长捧起一把坏掉的稻种，阐明了“教材的系统性要合于生产的季节性”，宣告“要批判资产阶级学风”，自此，校园里掀起了批判理论脱离实际的风潮。贫下中农老代表 也以两坨泥巴为比方，向龙校长提议“教学结合生产”。
影片到了这里，两派的斗争开始进入白热化状态。教研会上，龙校长拿出老代表的两坨泥巴，提出按照生产实际安排课程，闯出一条新路子，曹校长和孙主任不赞成。会后，窗外电闪雷鸣，龙校长和曹校长的矛盾终于爆发了。曹校长指责龙校长背离传统教学，龙校长则指明传统教学那一套是资产阶级的。曹校长反驳道，只要培养出有科学文化知识的人，就是为社会主义服务，龙校长则旗帜鲜明地指出，只单纯追求高度的知识就会迷失方向，教学与生产割裂开来必然走上邪路，正如毛主席所说“知识再多，方向错了，等于无用”。
春耕大忙，龙校长把课堂搬到农田里去，遭到曹校长的极力反对，二人又展开辩论。曹校长认为，让学生去劳动，是在让学生变成目光狭窄的人。龙校长反驳道，让学生脱离生产，学农不爱农，这样教出来的学生怎么能和劳动人民同心同德地建设社会主义！
到此，两派尖锐斗争的分歧点已经全部明了了。那么，究竟哪一派代表人民，哪一派是跳梁小丑？影片的下一部分便展开讨论这一内容。
为了“改造”顽固的龙校长，曹校长伙同专区 赵副专员，把龙校长遣送到各地的名牌大学去参观。于是，又一名场面出现了：在图书馆，学生们在读外国的名家著作，为的是“一举成名天下知”；田里，学生拔起一绺稻谷就随手扔掉，农民伯伯心疼地阻止他，他却高傲地说：“比起我们的毕业论文，几颗稻种算什么？”；一位母亲从乡下赶来看望自己的儿子，可他的儿子西装革履，穿着皮鞋，早已没了原来的样子，对母亲一针一线缝的布鞋，他十分嫌弃：自己可是大学生，怎么能穿这么老土的鞋！他也忘记了建设家乡的诺言，对母亲说：“妈，我现在可是有知识的人，怎么能再回到小山沟里去呢？”
返回共大的途中，龙校长读到《列宁选集》这样一句话：工农子弟在这样的学校里，与其说是受教育，倒不如 说是受资产阶级奴化。这深刻地揭示了曹校长“培养尖子”那一套的实质：如果让曹校长那样的人 把持学校，学生就会被资产阶级名利思想 腐化，自认为高人一等，忘了本，抛了根。试问，这样的学生，自视清高，蔑视劳动，会肯和人民一起建设社会主义吗？
与此同时，在共大，一心想要刷掉工农同学的曹校长打算举办一场考试。这时，山边大队的田里爆发大面积虫害，李金凤等同学怀着对工农群众的热爱，自觉要求帮助除虫。而曹校长说“你现在是大学生，不是普通农民”，不准他们去。李金凤感慨地说“我们读书是为了什么？是为了分数吗？”“我们怎么能只管 埋头读书，赶考试，争分数，不把在学校学到的知识去为农业服务？”，同学们被打动，不顾阻挠，帮助除虫。于是，曹校长以交白卷为理由，开除了李金凤等同学。学生们悲愤万分，江大年 负气出走。
龙校长终于回来了，听了同学们的申诉，他立马四处找回了江大年，又召开党委会讨论开除一事。龙校长说，白卷里包含着高度的政治觉悟和深厚的无产阶级感情，同学们做的对。曹校长反驳说，“办大学又不是办农场，应该有一个统一的标准”，而他所谓的标准，就是分数。龙校长激动的说，“办学校，无产阶级和资产阶级从来没有统一的标准！”。李金凤等同学的行为 是为工农群众服务的，在无产阶级心里，他们是好学生，但在曹校长看来，他们却应该被赶出校门的。曹校长代表的绝不是工农群众的利益，墙上挂着的“为人民服务”的锦旗，正是对曹校长辛辣的讽刺啊！
龙校长找来孙主任做思想工作，正巧遇上老代表 登门感谢共大同学。老代表感慨地说，“有些年轻人念了几年书就忘记了家乡，草鞋一脱，换上皮鞋，就再也回不来了”，老代表走后，龙校长意味深长地告诫孙主任：“教学不按照毛泽东思想教人，危险啊”。老代表的这番话和龙校长的告诫让孙主任反思起来。
一天，思想改造后的孙主任正在给乡亲的牛 看病，得知了共大学生余发根劁猪要高价的事。原来，余发根的爸爸是富裕中农，他脑中还留着私有制的小尾巴，总想赚钱捞好处，甚至占用公社的地。他让余发根上学，就是为了让他学技术，然后帮自己捞钱。被孙主任和同学们斥责后，余发根的爸爸就强迫他退学。这件事对孙主任触动很大，他找到龙校长，激动地握住他的手，说自己原本认为，只要把知识交给学生，他们就会为社会主义服务，事实证明他错了。
群众大会上，专区来的钱秘书向群众宣传破坏农业集体化的“三自一包”政策，李金凤勇敢地站出来表示反对，却被钱秘书和曹校长等关押起来，还要开批判会
批斗她。批判会上，龙校长义正言辞地揭露了“三自一包”复辟倒退的实质，赞扬李金凤为好学生，得到群众的积极拥护，而钱秘书等人却像跳梁小丑。曹校长的女儿也起来揭发自己的父亲妄图把自己割离共大的阴谋，余发根也揭露了自己父亲捞钱的丑陋行为。
批判大会上，龙校长让赵副专员丢尽脸面，他威胁要开除龙校长的党籍，还要解散共大。这时，老团长送来毛主席的七·三〇指示：“同志们，你们的事业是完全赞成的！”，同学们欢呼雀跃，龙校长高喊，“我们要同一切旧的所有制关系和旧观念实行最彻底的决裂！”
“认识世界是为了改造世界”，知识应当是改造世界的利刃，但在旧的所有制关系下，知识不过是权势和利益的婢女。对某些人来说，知识不过是耀人的摆件，是显示他们高贵的凭证。
一些人总是用“反智”批判毛泽东时代的教育，他们认为，知识分子就该和劳动人民割裂开来，劳动人民接受教育纯属浪费，知识分子从事劳动就是屈才，这是何等的傲慢！
让我们高举毛泽东思想的火炬，把知识从那些个精神贵族的手中夺回来，回到劳动者黝黑的手掌，焕发出其应有的活力。